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迦摄波之助,脱离外道,跟随大世主出家、受具,并证得阿罗汉果。
由于妙贤比丘尼“仪貌端正,容色殊胜” ,在王舍城托钵路次,被大臣忻挟,强行脱去法衣,换上俗服,庄严璎珞,献与...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373464386.html
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有的伸足屈膝,打坐箕踞;有的拄杖睁目,合十摊手;有的参禅入定,念念有词;有的闭目凝神,煞有介事;也有托钵飞铙等等,真是千姿百态,各呈其趣。如第三百八十八尊罗汉飒陀怒尊者,身绕六个胖墩墩的儿童,他们为...
果 藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464764771.html
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贮藏在角器中的;二指净,就是说日偏西二指现影的时候还是可以吃饭的;他聚落净,就是说我在这儿吃过饭了,我到另一个地方再吃也是允许的。可能当时托钵,有的人饭量大托到的不够吃;住处净,就是说住在一起的比丘不...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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没有饭吃,到处托钵,也不做贩卖如来的事情。此即是老人家的固执了,为什么在穷困艰难时,横在面前的一条方便路不走呢?原来老人家看得很清楚,当一个出家人走进了经忏道场,以经忏为专业时,最初还有点出家人的样于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314465707.html
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,不能把佛看成神怪,所以佛陀在世,一切日常生活,都与常人无异。如印度是热带地方,佛制比丘三衣一钵,每天出外托钵乞食,住处要能遮蔽风雨,起居作息都有定时,至于生命的生存,同样是由少而壮,由壮而老,有时...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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可惜,于是很婉转的对悉达多劝说道:
“我对你的大名,木就早巳仰慕,现在看你出家,使我更为尊敬。不过我所不解的,就是你本可以执掌国家大权的,为什么放弃国王的尊荣,做个托钵乞食的行脚僧?...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365956.html
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佛教藉著托钵来行化世间,有了寺院的固定众点之后,便举行法会。凡此都说明了佛世时佛教便是定“人问佛教”的路线。
佛灭之后的高僧大德们也都延续此一传统来发展佛教,例如,龙树、...
古仁
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394666163.html
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印度托钵维生的宗教社会,尚且无法禁绝肉食,而只能遵奉“不见杀、不闻杀、不疑为我而杀”的“三净肉”原则,即可明白:佛陀在“实然”与“应然”之间的拿捏,是饶富弹性的。 “不杀生戒”的推广,有因应机宜的浅...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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院长,他要严格实行托钵乞食制,弘一律师以为过于注重形式,太无谓了,于是飘然离去7。南山律学院昙花一现。 过了两年,弘一律师在厦门妙释寺讲《四分戒本》时,曾述及此事,并提出将来培育律学人才的方针和愿望。...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
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。即所庵法师应住传衣寺,命师同注《肇论》。 笔授之际,议论飚举,一字未安,必当仁不让。…… 一日,托钵洱海城中,闻其室内人语曰:张豆腐,李豆 腐,枕上思量千条路,起来依旧卖豆腐。师遂打破漆 桶...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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